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阶层对立及其尖利化开展。

夏朝国家的树立和安定,促进了奴隶制的全面开展。而奴隶制文明带给人类前史的重要影响便是第一次造成了膂力劳动者(首要是指奴隶阶层)同办理国务的办理者及从事科学艺术活动的少量知识分子(首要指奴隶主阶层)之间的大分工,终究使人类社会从必定程度上脱节标签20了原始社会晚期生产力低下,乃至死板不前的窘境,打破了绑缚生产力开展的原始氏族生产联系,将人类社会面向一个新的阶段。

据古史传说,夏代的奴隶从夏启时起,就有了明显的添加。启讨灭了有扈氏,捉到俘虏就罚他们作“牧竖”,亦即牧奴,对那些不服从指令的人或杀掉或罚作奴隶。再如:少康逃奔有虞氏时,他还“有田一成,有众一旅”,“众”是从事农业生产的奴隶,500 人为一旅,即具有 500 个奴隶。此外,奴隶主为了取得许多奴隶,经常向附近的部落发起虏掠人口的战役。有时整个被降服的部落变成他们奴役的目标。这样,跟着奴隶数量的陡增,奴隶主与奴隶之间的大分工也就日趋老练了。

这种老练一起反映的正是奴隶制自身的老练。因为只要老练的奴隶制才干终究确保大分工的完成与安定。老练的奴隶制的中心首要体惊天动地-必威app现在:奴隶主私家占有全部生产材料,包含作为劳动力的奴隶自身;奴隶没有任何人身自由,并成为奴隶主阶层的附属品和分配目标。由此而知,奴隶制文明的呈现,一起必定奉送于人类的便是克扣、压榨,直至阶层对立及阶层奋斗。当然,作为奴隶制国家,夏王朝也不能破例。奴隶主阶层和奴隶阶层之间的对立和奋斗,在其控制的 400 多年时间里,从未间断过,而且跟着夏王朝控制位置的逐步安定,奴隶主对奴隶和布衣的克扣、压榨愈益严酷,阶层对立也日渐尖利。恶劣的日子条件强逼奴隶自发组织了一次次抵挡奴隶主的奋斗。到夏末年,这种阶层奋斗现已尖利化到危及夏存亡的境地,夏的丧钟就要敲响了。

夏王朝的消亡。

夏王朝重建今后,少康死,其子帝杼即帝位。帝杼即位前,就经历过长时间政治奋斗的锻炼;即位后,承继了少康的功业,使夏政权的控制愈加安定,也因之受到了后世的尊重。尔后,夏代政权又经过长时间的开展,但是,这种开展是树立在奴隶主严酷打压奴惊天动地-必威app隶的根底之上的,这就必然加重其社会的阶层对立及阶层奋斗。到夏朝晚期,自孔甲开端,因为控制阶层日益荒淫堕落,穷奢极侈,各种社会对立空前尖利,这样,夏王朝逐步走上了衰亡之途。

孔甲是夏代一个昏乱的国王,《史记夏本纪》载:“帝孔甲立,好方鬼神,事淫惊天动地-必威app乱,夏后氏德衰,诸侯畔之”。《国语周语》说:“孔甲乱夏,四世而陨”。孔甲传四世,便是夏代最末一个国王夏桀。夏桀控制时期,夏政权现已面临着接近消亡的边际。这时,奴隶主克扣压榨奴隶的程度已到了触目惊心,无以复惊天动地-必威app加的境地,阶层对立已不可谐和。夏代晚期,危及其政权存亡的,首要是两方面问题,其一是国内标签3阶层对立,其二则是与四周其它部落的对立。

夏桀时,控制集团内部非常紊乱,可谓孤家寡人。其时,公民日子极端困难,而奴隶主贵族却过着尽情吃苦奢华堕落的日子。考古学材料标明,夏的阶层压榨非常严酷。在二里头遗址中,发现一些墓中埋有被摧残致死的奴隶的骸骨,死者躯肢曲折,手腕相交,似绑缚后被活埋所造成的。二里头乱葬坑内的人骨架散乱叠压,肢骨不全。有的只要躯骨和下肢骨而无头骨,有的只要下颌骨和下肢骨,有的只惊天动地-必威app有头骨、肢骨。这样的乱葬坑与一般墓坑不标签11同,它可能是祭祀坑。奴隶主贵族惊天动地-必威app为了祭祀祖先鬼神,杀奴隶作为祭品,然后将骸骨埋于坑中。从中不难看出,其时社会上存在着严酷的阶层压榨。

阶层对立的尖利化,必然危及夏王朝的控制。夏桀为了保持自己的控制,大吹大擂声称,其政权非但不会标签11消亡,乃至可以与日共存。他说:“天之有日,猶吾之有民,日有亡哉?日亡吾亦亡矣”。因为夏桀这样自比于日,所以公民便诅咒他:“时日曷丧!予及汝皆亡”。

不只国内各种社会对立激化,在标签5夏桀控制期间,夏王朝与周围的部落之间的联系也非常严峻。夏桀曾几回讨伐其他部族,如讨伐有施氏、岷山氏等。夏桀所进行的战役,首要便是为了攫取奴隶和财富。这种掠夺性的战役,天然会引起各部落的对立。文献中有许多关于各部落抵挡夏王朝的记载。《后汉书东夷传》说:“桀惊天动地-必威app为凶狠,诸侯内侵”。

明显,夏桀之标签17时,内有严峻恶化的阶层对立,外有各部落的抵挡,夏王朝正面临着一个内外交困的局势。这时,接近夏东部鸿沟的商族,现已昌盛起来。在商汤强壮的攻势下,公元前 16 世纪夏王朝于摇摇欲坠中为商族轻松瓦解了。

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